远去的藏獒(藏獒的精神)完本最新章节:妖媚的那棱格勒河-远去的藏獒(藏獒的精神)小说网

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书号:43089 时间:2017/10/31 字数:2976

上一章　　　‮河勒格棱那的媚妖‬　　　下一章　( → )

那棱格勒河位于昆仑山南麓，是横亘在哈萨克游牧区乌图美仁和大旱漠塔尔丁之间的一条河

，它的上游是著名的多喀克荒原，再往上也就是接近昆仑山发源地的

段叫楚拉克阿拉干河，它的下游也就是接近大沼泽的地方是吉乃尔河

域。谁也不会想到，就是那棱格勒这条名不见经传的季节河，会在荒原数百条河

中悄然孤出，闪烁着

森危险的光波，成为令人心悸的妖鬼吃人河。

　　妖鬼最早的吃人记录出现在二十世纪四十年代初：西北军阀马步芳试图从青海腹地打开新疆门户，控制塔克拉玛干沙漠以东的若羌地区以及辽阔的北疆，同时在昆仑山以南形成对西藏在边界上的布控。数千藏汉民夫被军队押解着来到大戈壁的酷地里，用每天死亡十数人的代价拓展出一条白晃晃的路来。这样的行为不管其政治目的是如何的不堪，但就其敢于在生命

区筑造景观来说，仍然是人类进取未知的一部分。就像当年秦始皇修长城一样，旷无人烟处斧凿石勒的痕迹证实着民夫们凄凄惨惨、生死不保的营生，竟是前不见古人的凌云之举。

　　但那棱格勒河并不成全马步芳，冬天枯水时修通的路，到了春天河水一来，就顷刻崩毁了，崭新的未用过一次的路从此断为两节，再也不能连续，连遗落在西岸的民夫也无法渡河回去，只好

落到青新接壤的阿拉尔草原和藏北高原，娶个牧民的女人做老婆，生儿育女，逐水草而居了。他们因祸得福，草原上自由自在的牧人生活强似挨打受骂的民夫千倍。

　　据说这个春天，这次冲毁路段死了一百多人，不管是军人还是民夫，死后的情状都是一样的：全身

赤，仰面朝天，

腹撕开了，心脏掏走了，下身不见了。多么暧昧的残忍，多么妖媚的毁灭，男人的下身不见了，连心也给拿走了。由此可以断定：那棱格勒河是女人河，那棱格勒水是

情之水。

　　后来又有过几次冲毁，只要是

夏两季，只要是男人过河，就没有不死亡的，就没有不

赤不残体的。至于女人，人们说很少来这里，来过一次，大概是几个去花土沟油田逃荒或者去对岸那棱格勒寺拜佛的甘肃妇女，被水卷走之后，几十里以外的下游河滩上出现了她们的影子，还活着，居然还活着，因为她们是女人。女人对女人，总是同病相怜、互相关照的。于是就更相信那棱格勒河是女人河了。

　　你是男人，有一个女人爱你，就把你所有的好东西拿走了，最好的东西当然是你的命。命只有一条，于是你就漂起来了，一个没有男

的漂浮物居然是彻底奉献的化身？——是的是的，她爱你，爱得不夺走你的命就不知道如何表达，这就是关于人与自然的关系的那棱格勒式的表述。而你的态度是：要么因不理解而诅咒，要么因超越自己而宁静，当然是永恒的宁静。

　　也有第三种态度，那便是恐惧，便是死里逃生者的选择：1992年7月14

，一辆二十五吨奔驰水罐车大大咧咧驶过河

，河水瞬间暴涨，水罐车沦陷，水

转眼漫过驾驶室。司机和助理赶紧爬上大水罐的顶部。河水跟上来了，淹过罐顶，几乎把他们冲倒。他们互相搀扶着立成了柱子。两天两夜，没吃没喝，瞩望两岸，是那种只可诅咒的空旷。一个说看样子咱们死定了，可是我还没活够，我不想死。他朝着隐隐可见的那棱格勒寺不停地作揖：佛爷保佑，佛爷保佑。一个不说话，死就是沉默，那就提前沉默吧。就这么绝望着，突然水就落了，那棱格勒妖女收回了

念，不再纠

。他们开着水罐车出来，一上岸就软了，再也开不动车了。司机说我要是再过这条河我就不是人了。

　　1994年6月，油建公司的一辆卡车陷进河里，水

漫过车厢，眼看就要没顶了，司机和乘客弃车而逃，水

翻上车顶就撵过来。他们没命地跑啊，幸亏离岸不远，水

将他们拍倒时，已经可以扳住岸边的石头了。被遗弃的卡车到了冬天水枯以后才从淤泥里挖出来，已经不是车而是一堆废铁了。

　　如此弃车而逃的，光我知道的就有不下三十个人，七辆卡车和五辆吉普被那棱格勒妖女的粉拳揍扁了。这样的女人，敢于打铁砸钢的女人，要了你的命还要你跟她做

的女人，一定是冷

无比的，一定是

无度的，一定是天上的公主人间的王后了。这狗

的女人，残酷的雌

希特勒，教会人们的只能是不怎么美妙的举一反三：荒原，一切不可逆料的野

的景观，往往具有冷

之美、

之风、残酷之

。暴水如此，飓风如此，烈

如此，泥淖如此，干旱如此，严寒如此，连辽阔、连寂寞、连沙砾石头，都是如此的冷

，如此的

啊，荒原为证，你永远警惕的，不是女

的鬼魅妖娆，而是你自己无法摆

勾引的神赐的天

。

　　我天

喜欢冒险，趁着去西部油田旅行的机会，就说过一过那棱格勒河怎么样？朋友说你要去，我跟着，我路

人

，尽量不叫妖怪媚了你。我心说那或许就没劲了，我但愿能看到河水淙淙响的地方，丽若晨星的女子跃然而出，

光一闪，便霓虹璀璨，便黑夜白昼，便人间天上，便是一河仙界之花的烂漫了。如此就死去，就给她——生命给她，心脏给她，那个东西也给她，人活着，不就是为了给啊给吗？

　　我们上路了。正是七月，荒原上草长水

的时候，我们从花土沟出发，坐着大型五十铃，过大乌斯，过芒崖塬，过黄风山，过甘森草原，到达塔尔丁，再往前就是那棱格勒河了。我们被筑路队拦截在离河岸两公里的地方。筑路队长说不能过，这个季节，轿车不能过，卡车不能过，大型五十铃也不能过，你们这些人就更不能过了。朋友说我们就是来过河的，过不去你队长想办法。队长是朋友的朋友，皱着眉头说非要过？过去干什么？朋友说世界大战发生了你知道不知道？地球末日来临了你知道不知道？东边的太阳落山了你知道不知道？那边就是彼岸，过去就是西天，你说我们过去干什么？队长笑了：好好好，让你们过，叫妖女子拉去睡了觉我可不负责任。朋友说睡觉可以，送命不行，你不负责谁负责？队长说咱们先吃饭喝酒，明天再说。

　　在筑路队的简易工棚里住了一宿，一大早赶往河沿，不

有些茫然：哪里是河呀？队长说脚下就是河了。至此我们才明白，那棱格勒河是数十股水

的合称，这些水

今天这里，明天那里，胡乱

窜着，仿佛没有

锢的思想。好在那棱格勒河有世界上最宽阔的河

，水

的自由奔涌得天独厚，你就

吧，

到哪里都是那棱格勒河。队长说五十多公里宽的河

上不便架桥，我们就浇筑了几十座漫水桥，让水和车都从上面过。但就是这样，也得看季节，现在这个季节任何车辆都不能单独过。

　　这时我们发现一个庞然大物正在朝我们移动。朋友说你把铲运机调来了？队长说我只有这一个办法了。于是，双引擎，六百匹马力，轮胎迹近三人高，山一样雄伟的德国造铲运机，拖起了我们的五十铃，就像历史的车轮那样，碾着坎坷，碾着涡

，轰轰烈烈往前走去。我看到水的咆哮中无数金色的光芒宝剑似的刺来，但是不痛；看到水中到处都是女人的眼睛，就像漂滚着十万八千个黑玛瑙，玛瑙的瞳光寒寒地

着我们，但是不痛；看到妖女的红

正在裂开，裂开，

着水，吐着水，朝向我们，踏

而来，猛地咬我们一口，但是不痛；看到女人的发辫瀑泻于昆仑雪峰，黑绸似的

淌着，满河都是花簪了，辫梢蓦然

起，狠

我们一下，但是不痛；看到我舍命而来，在勾引与被勾引之间

，青春

的时候，一头撞向南墙，但是不痛；看到筑路队长

着水

朝我们扑来，大喊一声：小心。我们在惊愕之中触摸水的冷

，适才明白：

　　过河开始了。ｗＷW.ｉＧｅXｓ.ｃＯm

哀歌小说网 > 综合其它 > 远去的藏獒(藏獒的精神) 作者:杨志军	书号:43089 时间:2017/10/31 字数:2976
上一章　　　‮河勒格棱那的媚妖‬　　　下一章　( → )
那棱格勒河位于昆仑山南麓，是横亘在哈萨克游牧区乌图美仁和大旱漠塔尔丁之间的一条河，它的上游是著名的多喀克荒原，再往上也就是接近昆仑山发源地的段叫楚拉克阿拉干河，它的下游也就是接近大沼泽的地方是吉乃尔河域。谁也不会想到，就是那棱格勒这条名不见经传的季节河，会在荒原数百条河中悄然孤出，闪烁着森危险的光波，成为令人心悸的妖鬼吃人河。　　妖鬼最早的吃人记录出现在二十世纪四十年代初：西北军阀马步芳试图从青海腹地打开新疆门户，控制塔克拉玛干沙漠以东的若羌地区以及辽阔的北疆，同时在昆仑山以南形成对西藏在边界上的布控。数千藏汉民夫被军队押解着来到大戈壁的酷地里，用每天死亡十数人的代价拓展出一条白晃晃的路来。这样的行为不管其政治目的是如何的不堪，但就其敢于在生命区筑造景观来说，仍然是人类进取未知的一部分。就像当年秦始皇修长城一样，旷无人烟处斧凿石勒的痕迹证实着民夫们凄凄惨惨、生死不保的营生，竟是前不见古人的凌云之举。　　但那棱格勒河并不成全马步芳，冬天枯水时修通的路，到了春天河水一来，就顷刻崩毁了，崭新的未用过一次的路从此断为两节，再也不能连续，连遗落在西岸的民夫也无法渡河回去，只好落到青新接壤的阿拉尔草原和藏北高原，娶个牧民的女人做老婆，生儿育女，逐水草而居了。他们因祸得福，草原上自由自在的牧人生活强似挨打受骂的民夫千倍。　　据说这个春天，这次冲毁路段死了一百多人，不管是军人还是民夫，死后的情状都是一样的：全身赤，仰面朝天，腹撕开了，心脏掏走了，下身不见了。多么暧昧的残忍，多么妖媚的毁灭，男人的下身不见了，连心也给拿走了。由此可以断定：那棱格勒河是女人河，那棱格勒水是情之水。　　后来又有过几次冲毁，只要是夏两季，只要是男人过河，就没有不死亡的，就没有不赤不残体的。至于女人，人们说很少来这里，来过一次，大概是几个去花土沟油田逃荒或者去对岸那棱格勒寺拜佛的甘肃妇女，被水卷走之后，几十里以外的下游河滩上出现了她们的影子，还活着，居然还活着，因为她们是女人。女人对女人，总是同病相怜、互相关照的。于是就更相信那棱格勒河是女人河了。　　你是男人，有一个女人爱你，就把你所有的好东西拿走了，最好的东西当然是你的命。命只有一条，于是你就漂起来了，一个没有男的漂浮物居然是彻底奉献的化身？——是的是的，她爱你，爱得不夺走你的命就不知道如何表达，这就是关于人与自然的关系的那棱格勒式的表述。而你的态度是：要么因不理解而诅咒，要么因超越自己而宁静，当然是永恒的宁静。　　也有第三种态度，那便是恐惧，便是死里逃生者的选择：1992年7月14，一辆二十五吨奔驰水罐车大大咧咧驶过河，河水瞬间暴涨，水罐车沦陷，水转眼漫过驾驶室。司机和助理赶紧爬上大水罐的顶部。河水跟上来了，淹过罐顶，几乎把他们冲倒。他们互相搀扶着立成了柱子。两天两夜，没吃没喝，瞩望两岸，是那种只可诅咒的空旷。一个说看样子咱们死定了，可是我还没活够，我不想死。他朝着隐隐可见的那棱格勒寺不停地作揖：佛爷保佑，佛爷保佑。一个不说话，死就是沉默，那就提前沉默吧。就这么绝望着，突然水就落了，那棱格勒妖女收回了念，不再纠。他们开着水罐车出来，一上岸就软了，再也开不动车了。司机说我要是再过这条河我就不是人了。　　1994年6月，油建公司的一辆卡车陷进河里，水漫过车厢，眼看就要没顶了，司机和乘客弃车而逃，水翻上车顶就撵过来。他们没命地跑啊，幸亏离岸不远，水将他们拍倒时，已经可以扳住岸边的石头了。被遗弃的卡车到了冬天水枯以后才从淤泥里挖出来，已经不是车而是一堆废铁了。　　如此弃车而逃的，光我知道的就有不下三十个人，七辆卡车和五辆吉普被那棱格勒妖女的粉拳揍扁了。这样的女人，敢于打铁砸钢的女人，要了你的命还要你跟她做的女人，一定是冷无比的，一定是无度的，一定是天上的公主人间的王后了。这狗的女人，残酷的雌希特勒，教会人们的只能是不怎么美妙的举一反三：荒原，一切不可逆料的野的景观，往往具有冷之美、之风、残酷之。暴水如此，飓风如此，烈如此，泥淖如此，干旱如此，严寒如此，连辽阔、连寂寞、连沙砾石头，都是如此的冷，如此的啊，荒原为证，你永远警惕的，不是女的鬼魅妖娆，而是你自己无法摆勾引的神赐的天。　　我天喜欢冒险，趁着去西部油田旅行的机会，就说过一过那棱格勒河怎么样？朋友说你要去，我跟着，我路人，尽量不叫妖怪媚了你。我心说那或许就没劲了，我但愿能看到河水淙淙响的地方，丽若晨星的女子跃然而出，光一闪，便霓虹璀璨，便黑夜白昼，便人间天上，便是一河仙界之花的烂漫了。如此就死去，就给她——生命给她，心脏给她，那个东西也给她，人活着，不就是为了给啊给吗？　　我们上路了。正是七月，荒原上草长水的时候，我们从花土沟出发，坐着大型五十铃，过大乌斯，过芒崖塬，过黄风山，过甘森草原，到达塔尔丁，再往前就是那棱格勒河了。我们被筑路队拦截在离河岸两公里的地方。筑路队长说不能过，这个季节，轿车不能过，卡车不能过，大型五十铃也不能过，你们这些人就更不能过了。朋友说我们就是来过河的，过不去你队长想办法。队长是朋友的朋友，皱着眉头说非要过？过去干什么？朋友说世界大战发生了你知道不知道？地球末日来临了你知道不知道？东边的太阳落山了你知道不知道？那边就是彼岸，过去就是西天，你说我们过去干什么？队长笑了：好好好，让你们过，叫妖女子拉去睡了觉我可不负责任。朋友说睡觉可以，送命不行，你不负责谁负责？队长说咱们先吃饭喝酒，明天再说。　　在筑路队的简易工棚里住了一宿，一大早赶往河沿，不有些茫然：哪里是河呀？队长说脚下就是河了。至此我们才明白，那棱格勒河是数十股水的合称，这些水今天这里，明天那里，胡乱窜着，仿佛没有锢的思想。好在那棱格勒河有世界上最宽阔的河，水的自由奔涌得天独厚，你就吧，到哪里都是那棱格勒河。队长说五十多公里宽的河上不便架桥，我们就浇筑了几十座漫水桥，让水和车都从上面过。但就是这样，也得看季节，现在这个季节任何车辆都不能单独过。　　这时我们发现一个庞然大物正在朝我们移动。朋友说你把铲运机调来了？队长说我只有这一个办法了。于是，双引擎，六百匹马力，轮胎迹近三人高，山一样雄伟的德国造铲运机，拖起了我们的五十铃，就像历史的车轮那样，碾着坎坷，碾着涡，轰轰烈烈往前走去。我看到水的咆哮中无数金色的光芒宝剑似的刺来，但是不痛；看到水中到处都是女人的眼睛，就像漂滚着十万八千个黑玛瑙，玛瑙的瞳光寒寒地着我们，但是不痛；看到妖女的红正在裂开，裂开，着水，吐着水，朝向我们，踏而来，猛地咬我们一口，但是不痛；看到女人的发辫瀑泻于昆仑雪峰，黑绸似的淌着，满河都是花簪了，辫梢蓦然起，狠我们一下，但是不痛；看到我舍命而来，在勾引与被勾引之间，青春的时候，一头撞向南墙，但是不痛；看到筑路队长着水朝我们扑来，大喊一声：小心。我们在惊愕之中触摸水的冷，适才明白：　　过河开始了。ｗＷW.ｉＧｅXｓ.ｃＯm